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“뒤집어요 뒤집어! 엄마들 남의 속 잘 뒤집잖어, 뒤집어 봐!”
“포장지 뜯는 순간 안 예쁘다고! 어차피 안 어울려. 사지마!”
물건을 팔아야 할 상인이 손사래를 치며 사지 말라고 만류합니다. 손님들은 자지러지게 웃습니다. 서울 남대문시장의 명물로 떠오른 이른바 ‘스카프 아저씨(스카프리오)’의 풍경입니다.
유튜브에 영상이 퍼지면서 가게에는 그를 직접 보려는 인파가 구름처럼 몰렸습니다. 엄청난 인기와 관심이 쏠렸음에도 아저씨는 늘 하던 대로 사람들을 유쾌하게 대할 뿐입니다.
장사치 특유의 계산기 소리보다 손님의 안전을 먼저 챙기는 배려, 그리고 돈에 얽매이지 않고 사람을 중심에 두는 따뜻한 인간미는 사람들을 더욱 깊이 매료시키고 있습니다.
“비싼 차 타는 나보다, 바지에 비닐 꽂은 저 아저씨가 멋지다”
실제로 스카프 아저씨 영상에 달린 한 댓글의 반응에 대한 공감은 폭발적이었습니다
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"이 영상을 보니 저 아저씨가 바지 뒤에 대충 꽂은 비닐마저 너무 멋져 보인다. 내가 미친 건가?"
물질적 성공과 비싼 소비에 매몰됐던 현대인들이 시장 한구석에서 돈 대신 사람을 향하는 아저씨의 모습에 신선한 충격을 받고 있습니다.
‘싸고 예쁜 스카프’만으로는 설명할 수 없는 이 열광의 이면에는 어떤 경제학적 비밀이 숨어 있을까요?
경제학에는 ‘효용’이라는 개념이 있습니다. 어떤 선택을 했을 때 얻는 주관적인 만족감을 뜻하죠. 그렇다면 돈을 많이 벌수록 우리의 행복도 정비례해서 커지는 걸까요?
오래전 경제학자 리처드 이스털린은 여기에 의문을 품었습니다. 그리고 내린 정의가 바로 이스털린의 역설(Easterlin Paradox)입니다.
“소득이 늘어난다고 해서 우리의 행복이 무조건 커지지는 않는다
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내 월급이 올라도 주변 사람들과 비교하게 되거나 높은 소득에 금방 익숙해져 감흥이 사라지기 때문에 돈의 양과 행복이 언제나 일치하지는 않는다는 경제학적 모순입니다.
경제협력개발기구(OECD)도 삶의 질을 평가할 때 지갑 두께뿐만 아니라 ‘사회적 연결’을 핵심 지표로 담고 있습니다.
돈이 부족할 때 겪는 물질적 결핍만큼이나 마음을 나눌 사람이 없다는 사회적 결핍 역시 우리의 삶을 깊게 무너뜨린다는 뜻입니다. 외로움은 단순히 ‘배부른 소리’가 아닙니다.
스카프 아저씨의 가게는 손님들에게 질 좋은 스카프를 싸게 사는 경제적 이득뿐만 아니라, 일상에서 메말라 있던 ‘웃음과 사람에 대한 갈증’을 해소 공간이 되었습니다.
OECD가 물질적 생활 여건과 함께 ‘관계와 삶의 질’을 집요하게 들여다보는 이유도 바로 여기에 있습니다.
통장 잔고와 명품 소비가 삶의 전부인 줄 알았던 우리에게, 스카프 아저씨는 묻고 있습니다. "오늘 당신은 얼마나 웃었나요?"
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